La İlahe illallah Cennetin Anahtarıdır
La İlahe illallah’ ifadesinin cennetin anahtarı olarak taşıdığı derin anlam ve tevhid inancındaki yeri
La İlahe illallah Cennetin Anahtarıdır
Enes b. Malik'ten [radıyallahu anh] rivayet edilen bir hadiste Nebi [sallallahu aleyhi vesellem], "La ilahe illallah sözü cennet meyvesidir" buyurmuştur. Bir başka rivayette ise, "La ilahe illallah sözü cennetin anahtarıdır" demiştir. Denilmiştir ki: "La ilahe illallah cennetin anahtarıdır." Fakat her anahtarın üzerinde bazı dişlerin bulunması gerekir ki kapıyı açabilsin. Kelime-i tevhid anahtarında olması gereken dişler şunlardır: Gıybetten, günahlardan arınmış, temiz ve Allah'ı zikreden bir dil. Hasetten, hiyanetten temizlenmiş, huşu ve huzur dolu bir kalp. Haramlardan ve şüpheli şeylerden temizlenmiş bir mide. Günahlardan temizlenmiş, hizmet ile meşgul azalar.
Ebu Zer Gifari [radıyallahu anh] şöyle anlatmıştır: Bir gün Resul-i Ekrem'e [sallallahu aleyhi vesellem], "Ya Resulallah! Bana öyle bir amel göster ki, beni cennete yaklaştırsın, cehennemden de uzaklaştırsın," dedim. Nebi [sallallahu aleyhi vesellem], "Bir kötülük yaptığın zaman hemen peşinden bir iyilik yap; çünkü iyiliğin karşılığı on misliyle verilir," dedi. Ben, "Ya Resulallah! La ilahe illallah demek de iyiliklerden midir?" diye sordum. Nebi [sallallahu aleyhi vesellem], "O iyiliklerin en güzellerindendir," dedi.
Seleme b. Zeyd'in [rahmetullahi aleyh] rivayet ettiğine göre Huzeyfe Yemanı [radıyallahu anh] şöyle demiştir: "Gün gelecek neredeyse İslam'ın izleri görünmez hale gelecektir. Hatta insanlar namaz nedir, oruç nedir bilmez duruma gelecektir. Öyle ki bazıları, 'Bizden önce 'La ilahe illallah' diyenler varmış, bizler de onlar gibi 'La ilahe illallah diyelim,' diyecektir." Huzeyfe [radıyallahu anh] bunları dedikten sonra biri, "Peki, onların 'La ilahe illallah' demeleri, kendilerine bir fayda verecek mi?" diye sordu. Huzeyfe [radıyallahu anh], "Evet, onlar bu söz sebebiyle cehennem ateşinden kurtulup cennete gireceklerdir." Huzeyfe [radıyallahu anh] bu son sözü üç kere tekrarlamıştır.
Kaynaklar:
- Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, 5/242; Deylemi, Müsnedü'I-Firdevs, nr. 2548
- Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, 5/169, 177; Heysemı, Mecmau'z-Zevaid, 10/81. 141
- İbn Mace, nr. 4049; Hakim, el-Müstedrek, 4/473.
