Daha Fazlasını Öğrenebilmek İçin

Daha Fazlasını Öğrenebilmek İçin...

Evzaî [rahmetullahi aleyh] şöyle demiştir:
"Her kim bildikleriyle amel ederse, bilmediklerini de öğrenmeye muvaffak kılınır."

Sehl b. Abdullah Tüsteri [rahmetullahi aleyh] ise şöyle buyurmuştur:
"Alimler hariç bütün insanlar ölü gibidir. İlmiyle amel edenler hariç bütün alimler sarhoş gibidir. İhlaslı olanlar hariç, ilmiyle amel edenler de mağrurdurlar. İhlaslı olanlar da (ihlaslarını muhafaza edemezlerse) tehlikededir."

Rivayet edilen bir haberde Nebi [sallallahu aleyhi vesellem] şöyle buyurmuştur:
"Siz, şu beş şeyi bırakıp, beş şeye gelmenizi isteyen, davet eden alimlerle beraber olun:

1. Şüphelileri bırakıp (helallik) kesin olan şeylere çağıranlarla.
2. Kibirden uzaklaşıp tevazu sahibi olmaya davet edenlerle.
3. İnsanlara karşı kin ve düşmanlığı bırakmanızı isteyip size nasihatte bulunanlarla.
4. Riyayı terk etmenizi söyleyip ihlaslı olmaya davet edenlerle.
5. Dünyaya bağlılıktan uzaklaştırıp zühde davet edenlerle beraber olunuz."

Hz. Ali b. Ebu Talib [radıyallahu anh] şöyle demiştir:
"Alimler ilimleriyle amel etmeyince, cahiller de onlardan bir şey öğrenmek istemezler. Çünkü bir alim, bütün ilimlere sahip olsa bile, ilmiyle amel etmedikçe onun sahip olduğu ilim ne kendisine ne de başkasına fayda verir. Nitekim bize ulaşan bir habere göre İsrailoğulları içinde, seksen sandık dolusu kitabı ezberlemiş bir adam vardı. Allah Teala, peygamberlerinden birine bu adama şöyle demesini vahyetti: 'Eğer sen, bu ezberlediklerin kadarını da ezberlesen şu üç şeyi yerine getirmedikten sonra, onların hiçbir faydası olmaz:

1. Dünyayı sevmeyeceksin; çünkü dünya müminlerin vatanı değildir.
2. Şeytanı dost edinmeyeceksin; çünkü şeytan müminlerin dostu değildir.
3. Müminlere eziyet, sıkıntı vermeyeceksin; çünkü eziyet etmek müminlerin ahlakından değildir."

Süfyan b. Uyeyne [rahmetullahi aleyh] de şöyle buyurmuştur:
"Cehalet insanoğlu için güzel bir şey değildir. Her kim bildikleriyle amel ederse, o insanların en alimidir. Bildiğiyle amel etmeyen de insanların en cahilidir. Deniliyordu ki: 'Alimin bağışlanmayan bir günahına rağmen cahilin yetmiş günahı bağışlanır."

Kaynaklar:

• Ebû Nuaym, Hilyetü'l-Evliya, 8/72; İbn Arrak, Tenzihü'ş-Şeria, 1/256-257; Deylemi, Müsnedü'l-Firdevs, nr. 7611.